আদমবোমা

HR

Hasibur Rahman , Dec 27, 2023

★ ★ ★ ★ ★

"জঘন্য ভাষার বই। পাঠ অযোগ্য। লেখক কী বলতে চাইছেন তা বোধ হয় নিজেও জানেনা।"

IK

IQBAL KABIR , Oct 16, 2023

★ ★ ★ ★ ★

যাচাইকৃত মূল্যায়ন

"যথাসময়ে বইটি দেওয়ার জন্য ধন্যবাদ। অনেক তথ্যসমৃদ্ধ একটি বই। যদিও ব্যক্তি সলিমুল্লাহ খান আমার অপছন্দ।"

SP

Samdani Prottoy , Jun 10, 2022

★ ★ ★ ★ ★

যাচাইকৃত মূল্যায়ন

"চমৎকার বই। পড়ে অনেককিছু জেনেছি"

TN

Tahmid Nasif , Jun 7, 2021

★ ★ ★ ★ ★

যাচাইকৃত মূল্যায়ন

"oshadharon legeche"

M

Mahfuzur , May 17, 2021

★ ★ ★ ★ ★

যাচাইকৃত মূল্যায়ন

"Porar jonno onurodh korci..."

AM

A MAHMUD , Nov 13, 2019

★ ★ ★ ★ ★

"এই বইয়ের ১৮ প্রবন্ধে সলিমুল্লাহ খান নানান দিক হইতে প্রশ্ন তুলিয়াছেন লিবারেলিজম বা স্বাধীনতা-ব্যবসায় মতবাদটি কেন এই স্ববিরোধ পরিপূর্ণ। আরব নৃবিজ্ঞানী তালাল আসাদ দেখাইয়াছেন আধুনিক জগতের জাতীয় রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠাতারাই সাম্প্রতিক আত্মঘাতী বোমাবাজগণের পূর্বপুরুষ। তাহার বহু আগে ফ্রানৎস ফানোঁ দেখাইয়াছিলেন এই ব্যবসায়ীদের তত্ত্বজ্ঞানী হেগেলের দুনিয়ায় দাস শ্রেণীর বাসনা শ্রমের মধ্যে সীমিত বা নির্দিষ্ট। মেহনত-প্র্রমেহনতেই তাহাদের মুক্তি। ফানোঁর দুনিয়ায় দেখা যায় ইহার বিপরীত দৃশ্য। সেই দুনিয়ার দাস শ্রেণীর বাসনা শ্রমে নহে, বরং শাসনে। দাসেরা সেখানে মনিব অর্থাৎ শাসক শ্রেণী হইতে চাহে। সলিমুল্লাহ খান আদমবোমার মধ্যে এই বাসনারই ভাষা খুঁজিয়া পাইয়াছেন। তাঁহার বিচার আদমবোমা শুদ্ধ পদার্থ নহে, পদও বটে। পদ ও পদার্থ যেখানে একাকার হয় তাহাকে বলে সম্বল বা সিম্বল। আত্মহত্যা করিয়া কেহ স্বাধীন হয় না এ কথা সত্য কিন্তু আত্মহত্যার সম্ভাবনা হিসাবে না লইলে স্বাধীনতার কোন ভিত্তিই থাকে না। মহাত্মা গান্ধি হইতে স্যার বিদিয়াধর সুরজপ্রসাদ নাইপল, পণ্ডিত এডোয়ার্ড সায়িদ হইতে কবি শামসুর রাহমান পর্যন্ত স্বাধীনতা-ব্যবসায়ের নানান রূপ এই বইতে দেখানো হইয়াছে।"

SP

Shadin Pranto , Oct 13, 2019

★ ★ ★ ★ ★

"আহমদ ছফার ভাবশিষ্য সলিমুল্লাহ খান। চিন্তাজগৎ জানিনা, লেখনীর ধাঁচে আর ঝাঁঝে তিনি ছফাকেও মাঝেসাঝে পেরিয়ে যেতে চান তা বলার অপেক্ষা রাখে না। "আদমবোমা" সলিমুল্লাহ খানের বিবিধ প্রবন্ধের অনিরীহ সংকলন। কেন "অনিরীহ" বললাম তার জবাব দিচ্ছি। "আদমবোমা" নামটি বোধকরি স্বাভাবিক শব্দজ্ঞানে আসে না। হাঁ, সলিমুল্লাহ খান কবুল না করলেও বলতে পারি নিউইয়র্ক সিটি বিশ্ববিদ্যালয়ের নৃবিদ্যার শিক্ষক তালাল আসাদের বিখ্যাত গ্রন্থ "On Suicide Bombing " নামের ধারণই খান সাহেবের "আদমবোমা"। বেশিরভাগ প্রবন্ধের মূলসুর আরব-ইসরাইল দ্বন্দ্বের সূত্রধরে স্বাধীনতাকামী (অপরপক্ষ মতে,সন্ত্রাসবাদী) ফিলিস্তানিদের নিজেকে সমেত আত্মঘাতী হওয়াকে আপনি ইসলামের প্রভাবে মৌলবাদীতা বলবেন নাকী বলবেন আত্মঘাতী ফিলিস্তানিরা কিংবা আফগানিরা স্বদেশপ্রীতির কারণে এই পথ বেছে নিচ্ছেন? তালাল আসাদের নানা বক্তৃতা, লেখার সাথে তাল মিলিয়ে সলিমুল্লাহ খান যা বলেন তার কায়া অনেকটা দাঁড়ায়- ইউএস ও তার মিত্রপক্ষ নিজ নিরাপত্তার মুলো দেখিয়ে আফগানি সরকার উচ্ছেদ করেন, ইরাকে হামলা চালান কিংবা ফিলিস্তানিদের হক দাবীকে খাজির করে পক্ষ নেন ইসরাইলের। আর আফগানি,ইরাকি ও ফিলিস্তানিদের দেয়ালে পিঠ ঠেকে গেলে তারা ইউএস ও তার মিত্রদের মতো রক্তক্ষয়ী পথ বেছে নিতে বাধ্য হন। তারা ভাবেন নিজে শেষ হবো, সাথে শেষ করবো শত্রুদেরও। এই "বাধ্যবাধিতাকে" ইউএস জোট ইসলামের লেবেল এটে বলে ইসলামি "জঙ্গী", অথচ নিজেদের হত্যাযজ্ঞকে নিজ ধর্মের সাথে তো নয়ই, দেশের চুড়ান্ত ভালোত্বের সাথে সাদৃশ্য খোঁজেন পশ্চিমারা। এই আত্মঘাতী হবার বিষয়আশয় নিয়ে তালাল আসাদ বহু জ্ঞানী, গুণীজনের সান্নিধ্য নিয়েছেন তথা লেখা ধার করেছেন। খান সাহেব আসাদের পিছু ধরেই উদ্ধৃত করেন রবার্ট পাপকে। রবার্ট পাপ (Robert Pape) নামক মার্কিনমুলুকের গবেষক গবেষণাপূর্বক দাবী করেন,"১৯৮০-২০০১ সাল পর্যন্ত ১৮৮ টি আত্মঘাতী বোমাহামলা হয়েছে। তারমধ্য শ্রীলঙ্কান তামিল টাইগারা ঘটান ৭৫ টি আত্মঘাতী বোমাহামলা। " তামিল টাইগাররা জাতে তামিল,ধর্মে হিন্দু আর মতে বামপন্থি। তবে মিডিয়া কিংবা পশ্চিমারা কেন তামিলদের হামলাকে হিন্দু মৌলবাদিত্ব বলেন জানিয়ে দেন না? এই প্রশ্ন তালাল আসাদের মতো সলিমুল্লাহ খানেরও। ইহুদিবীর শ্যামসন তথা সূর্যনামীয় আত্মঘাতী মুক্তিকামী পুরুষকে ইহুদীর বীরজ্ঞানে জপ করেন, অথচ ফিলিস্তানি আত্মঘাত মুক্তিপাগলরাই এদের কাছে ধর্মীয় সন্ত্রাসবাদী। কী নিদারুণ পরস্পরবিরোধীতা! এ আত্মঘাতী পথ নিয়ে হানা ও জয়ুসী নামীয় পন্ডিতব্যক্তিগণের দাবী, "আদমবোমা ফিলিস্তানিদের মুক্তিকৌশল মাত্র।" ২০০১ সালের লতিফুর রহমানের তত্ত্বাবধারক সরকার আফগান যুদ্ধে মার্কিনীদের বাংলাদেশের আকাশপথ ব্যবহারের অনুমতি দেন। নিজে কোন গণতন্ত্র বলে এই নাহক অধিকার দিয়েছিলেন সেই কথা জোরেশোরে বলেন সলিমুল্লাহ খান। এই কাজ কেন নাহক তা প্রমাণে হাজির হন পন্ডিতগণের দ্বারেদ্বারে। সলিমুল্লাহ খানের নিজস্ব বাক্যরীতি আর শব্দরীতি প্রচলিত সমাজে যতই অপ্রচলিত হোক না কেন। তার শব্দরীতি,বানানরীতিতে বুদ্ধিবৃত্তির আলাদা ছাপ চোখে পড়ে। সেই অর্থরীতির বলেই তিনি "Liberalism " লিবারালিজম শব্দের তর্জমা করেন স্বাধীনতা ব্যবসায়ী। সারা বইতে স্বাধীনতা ব্যবসায়ীদেরকে খুব ভালো মনে নেন নাই প্রাবন্ধিক। তবে তাঁর জীবনের দ্বিতীয় শ্রেষ্ঠবই মানেন এডওয়ার্ড ওয়াদি সাঈদ রচিত "Orientalism" কে এবং সেরাতম স্বাধীনতা ব্যবসায়ী বলে জ্ঞান করেন সাঈদকে। যদিও, একবাল আহমদ নামক ব্যক্তির সূত্রধরে সমালোচনার বাইরে রাখেন নি সাঈদকেও। উল্লেখ্য, সলিমুল্লাহ খানের লেখা "Orientalism " বইটির রিভিউ আমার পড়া সেরা বিশ্লেষণী রিভিউ। বুদ্ধিজীবীদের নিয়ে প্রবন্ধে ইতালিয় কমিউনিস্ট পার্টির এককালীন সেক্রেটারি আন্তেনিও গ্রামসির বয়ানে জানান দেন, "বুদ্ধিজীবী সকলেই, তবে ব্যবহার বিচারে পেশার হিসাবে কেউ কেউ মাত্র। " আবার, তার প্রিয় স্বাধীনতা ব্যবসায়ী সাঈদকে দিয়ে বলান, "ক্ষমতাবানের মুখের ওপর অকপটে সত্য বলাই বুদ্ধিজীবীর দায়।" ছফাকে মানেন বাংলার একমাত্র আপাদমস্তক বুদ্ধিজীবী বলে । কেন মানেন তার জবাব দিতেও ভোলেন না। স্যার সুরযপ্রসাদ বিদ্যাধর নাইপলের গুণমুগ্ধ "প্রথম আলো''র হাসান ফেরদৌস এক প্রবন্ধ লিখেন। কিন্তু চরম কট্টরপন্থী সুরযপ্রসাদ নাইপলকে ইতিহাসের কাঠগড়ায় দাঁড় করিয়ে দেন সলিমুল্লাহ খান। স্বয়ং নাইপলের লেখনী মতে, "নও মুসলমানরাই গোলাম জাতির মানুষ (Colonized people)। " কট্টরপন্থী নাইপল নও মুসলিম বলতে সমগ্র অনারব অমুসলমানদের ইঙ্গিত করেন। ব্রিটিশপন্থী নাইপলের মুখোশ উন্মোচন করেন প্রাবন্ধিক। এতে সাহায্য নেন নাইপলের লেখাকেই! "আদমবোমা" প্রবন্ধগ্রন্থের মূল উপজীব্য আত্মঘাতী হবার জায়েজ, নাজায়েজ বিচার নিয়ে। কিন্তু সলিমুল্লাহ খানের পান্ডিত্য খোঁজ পাবেন অজানা কতো তথ্যের,ঘুরে আসবেন জ্ঞানের এক অফুরন্ত জগতে।"